٧٤٢/ ١٤٤٦ - «اللَّهُ مَعَ القَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ، فَإذَا جَارَ تَخَلَّى اللَّه عَنْهُ، وَلَزِمَهُ الشَّيْطَانُ».
(ت) عن عبد اللَّه بن أبي أوفى
قال الشارح في الكبير -بعد أن غلط في ضبط اسم أوفى على عادته- ما نصه: ظاهر صنيع المصنف أن الترمذي تفرد به من بين الستة، والأمر بخلافه؛ بل رواه ابن ماجه -أيضًا- كما ذكره ابن حجر، قال: وصححه ابن حبان والحاكم.
قلت: ابن ماجه [رقم ٢٣١٢]، والحاكم [٤/ ٩٣] وجماعة خرجوه بلفظ: «إن اللَّه»، وقد ذكره المصنف كذلك فيما سيأتي، لكن لم يعزه لابن ماجه أيضًا، بل عزاه للحاكم والبيهقي [١٠/ ١٣٤]، وسيأتي هناك ذكر من خرجه غيرهما أيضًا، وقد خرجه باللفظ المذكور هنا الدينوري في المجالسة فقال:
حدثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا عمران القطان سليمان عن ابن أبي أوفى به مثله، إلا أنه قال: «فإذا جار برئ اللَّه منه ولزمه الشيطان».
أما ابن ماجه [رقم ٢٣١٢] فرواه عن أحمد بن سنان:
ثنا محمد بن بلال عن عمران القطان فقال: عن حسين -يعني ابن عمران- عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد اللَّه بن أبي أوفى قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: «إن اللَّه مع القاضي ما لم يجر فإذا جار وكله إلى نفسه» وسيأتي بسط طرقه في حرف «إن» إن شاء اللَّه تعالى.
٢ / ١٩٥