وعزاه ابن كثير في التفسير لأحمد في المسند، ولم أره فيه، وعزاه المصنف في الدر المنثور لابن أبي حاتم وأبي الشيخ وابن مردويه في تفاسيرهم.
٢١٤/ ٣٩٣ - «إذا أرَادَ اللَّهُ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أدْخَلَ عَلَيْهِمْ الرِّقةَ».
(حم. تخ. هب) عن عائشة، والبزار عن جابر
قال الشارح: قال المؤلف: حسن وليس ذلك منه بحسن، بل صحيح فقد ذكر المنذرى وغيره أن رجاله رجال الصحيح.
قلت: لا يلزم من كون الرجال رجال الصحيح أن يكون الحديث صحيحًا، إذ قد يكون مع ذلك منقطعًا أو معلولًا بشذوذ واضطراب.
وقد أشار البخارى في التاريخ [١/ ٤١٦، رقم ١٣٢٧] إلى الاختلاف في سند هذا الحديث فقال: قال لي محمد بن عبيد اللَّه: ثنا ابن وهب قال:
أخبرني أيوب بن سعد حديثه هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي -ﷺ- «إذا أراد اللَّه بأهل بيت [خيرًا] (١) أدخل عليهم الرفق». وعن ابن وهب حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام نحوه وقال:
ثنا سليمان وحجاج ثنا حمّاد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبيد اللَّه بن معمر عن النبي -ﷺ- مرسلًا.
قلت: ومن طريق حفص بن ميسرة رواه أحمد في مسند [٦/ ٧١] فهذا اختلاف على هشام فيه ولكن رواه الطبرانى في مكارم الأخلاق [ص ٣٢١، رقم ٢٦] من غير طريقه فقال:
حدثنا محمد بن على الصائغ ثنا محمد بن إبراهيم الشافعى ثنا محمد بن عبد
(١) ساقط من الأصل، واستدركناه من التاريخ الكبير للبخارى.
١ / ٢٨٨