قلت: وكأن لفظ الحديث لغير الحارث بن أبي أسامة، فإن الذي في مسنده على ما في زوائده للحافظ نور الدين بخطه:
حدثنا العباس بن الفضل بسنده المذكور عن عائشة قالت: قال رسول اللَّه -ﷺ-: «يغسل الميت أدنى أهله إليه إن علم، فإن لم يعلم فأهل الأمانة والورع».
٣٤٦٥/ ٨٨٧٨ - «مَنْ غسَّل مَيِّتًا فليَبْدَأ بِعَصْرِهِ».
(هق) عن ابن سيرين مرسلا
قال في الكبير: ظاهره أن البيهقى لم يذكر له علة سوى الإرسال والأمر بخلافه، بل قال: مرسل وراويه ضعيف.
قلت: هذا كذب على صنيع المصنف وعلى ظاهره، لأنه رمز له بعلامة الضعيف زيادة على كونه لا ينقل كلام المخرجين.
٦٤٦٦/ ٨٨٧٩ - «مَنْ غَشَّ فَلَيْس مِنَّا».
(ت) عن أبي هريرة
قال في الكبير: ظاهر عدوله للترمذى واقتصاره عليه أنه لم يخرج في الصحيحين ولا أحدهما وهو وهم، فقد خرجه مسلم بلفظ: «من غشنا فليس منا»، بل عزاه المصنف نفسه إلى الشيخين معا في الأزهار المتناثرة وذكر أنه متواتر.
قلت: أما مسلم فخرجه بلفظين أحدهما [١/ ٩٩، رقم ١٠١/ ١٦٤] من رواية سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة: «أن النبي -ﷺ- قال: من حمل علينا السلاح فليس منا، ومن غشنا فليس منا».
٦ / ٣٦٩