(خط) عن أبي هريرة
قال في الكبير: وظاهر اقتصار المصنف على عزوه للخطيب أنه لا يعرف لأشهر منه وأنه ليس ثم ما [هو] أمثل سندا منه وإلا لما عدل إليه وهو عجب، فقد قال الحفاظ ابن حجر: ورد من طرق صحيحة خرجها أحمد من طرق صحيحة خرجها أحمد من طريق هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال: «قال رسول اللَّه -ﷺ-: إن الشمس لم تحبس لبشر إلا ليوشع بن نون ليالى سار إلى بيت المقدس».
قلت: عجبا لما وصلت الغفلة بهذا الرجل إليه، فهو يذكر الحديث بلفظ: «إن الشمس»، ويلوم المؤلف على عدم عزوه في باب الميم في حديث «ما»، فهذا لا يمكن أن يصدر من عاقل أصلًا.
٣٠٢٩/ ٧٨٩١ - «ما حسدَتْكُم اليهودُ على شيءٍ ما حسدَتْكُم علَى»آمينَ«فأكثروُا منْ قولِ»آمينَ«».
(هـ) عن ابن عباس
قال في الكبير: قال مغلطاى في شرح السنن: إسناده ضعيف لضعف راويه طلحة بن عمرو الحضرمى، وقال الحافظ العراقى في أماليه: حديث ضعيف جدًا، لكن صح ذلك بزيادة من حديث عائشة بلفظ: «إنهم لا يحسدوننا على شيء كما حسدونا على الجمعة التي هدانا اللَّه لها وضلوا عنها، وعلى القبلة التي هدانا اللَّه لها وضلوا عنها، وعلى قولنا خلف الإمام»آمين«»، قال العراقى: هذا حديث صحيح، قال: وأخرجه ابن ماجه مختصرا عن عائشة بلفظ: "ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام
٥ / ٤٦١