ومن هذا الوجه رواه الدولابى في الكنى [٢/ ٦٢] وأبو نعيم في الحلية [٣/ ١٧٨، ١٧٩] كما ذكرته سابقًا في حديث: «إن اللَّه يحب العبد المفتن التواب».
وفي الباب عن ابن عباس مرفوعًا: «إن المؤمن خلق مفتنا توابا نسيا إذا ذكر ذكر» رواه أبو نعيم في الحلية [٣/ ٢١١] من طريق عبد اللَّه بن نمير عن عتبة ابن يقظان عن داود بن على عن أبيه عن جده ابن عباس به.
١٦٨٤/ ٤٠٠٣ - «خَيْرُ التَّابِعِينَ أُوَيْسٌ».
(ك) عن على
قال في الكبير: وظاهر صنيع المصنف أنه لا يوجد مخرجًا في أحد الصحيحين، وهو ذهول فقد عزاه الديلمى وغيره لمسلم بأزيد فائدة من هذا ولفظه: «خير التابعين رجل من قرن يقال له أويس القرنى وله والدة. .» إلخ قال: وفي مسلم أيضًا: «إن خير التابعين رجل يقال له أويس» الحديث.
قلت: في هذا من سخافة هذا الرجل وأوهامه أمور، الأول: أن حديث على لم يخرجه مسلم أصلًا، ولو كان عند مسلم لما استدركه الحاكم.
الثانى: أن مسلمًا خرجه من حديث عمر بن الخطاب (١) ولكن لم يذكره باللفظ الأول الذي أتى به الشارح أصلًا فقوله: ولفظه: «خير التابعين» إلخ كذب.
الثالث: أنه ذكره باللفظ الثانى المصدر بحرف «إن» وموضع ذلك حرف الهمزة.
(١) أخرجه مسلم (٤/ ١٩٦٨، رقم ٢٥٤٢/ ٢٢٤).
٣ / ٥٠٧