وأخرج الطبرانى من طريقه ثم من حديث زيد بن ثابت حديثا في قصة الأعرابى الذي اتهم بسرقة البعير، فدعا بدعاء فيه صلاة على النبي -ﷺ- فشهد البعير ببراءته، وهو حديث طويل ظاهر النكارة اهـ.
وكذلك حديث الباب، فكان ينبغى حذفه من هذا الكتاب.
٣٢/ ٤٠ - «أبى اللَّه أن يقبلَ عملَ صاحبِ بدعةٍ حتى يدعَ بدعتهُ». (هـ) وابن أبي عاصم في السنة عن ابن عباس
قلت: قال ابن ماجه [١/ ١٩، رقم ٥٠]:
حدثنا عبد اللَّه بن سعيد ثنا بشر بن منصور الخياط عن أبي زيد عن أبي المغيرة عن ابن عباس به.
ورواه الطبرانى فقال: حدثنا فطين ثنا عبد اللَّه بن سعيد الكندي به.
ورواه الديلمى من طريق أبي الشيخ: ثنا ابن أبي حاتم ثنا الأشج هو عبد اللَّه بن سعيد حدثنا بشر بن منصور الخياط -وكان ثقة- به.
ومن هذا الوجه -أعنى من طريق ابن أبي حاتم- رواه الخطيب في
١ / ٧٠