الطحاوى عن أنس
قال الشارح: رواه الطحاوى في مسنده.
وقال في الكبير: ظاهر اقتصاره على الطحاوى أنه لم يخرجه أحد من الستة وإلا لما عدل عنه وهو ذهول، فقد خرجه أبو داود في الأضاحى عن جابر [بزيادة] فقال: «البدنة عن سبعة والجزور عن سبعة» ورواه الترمذى بلفظ: «الجزور عن سبعة والبقرة عن سبعة في الأضاحى»، وما أراه إلا ذهل عنه.
قلت: ما ذهل عنه ولكنك كثير النسيان، فإن أبا داود خرجه بلفظ: «البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة»، وقد قدمه المصنف في حرف الباء، وعزاه لأحمد وأبي داود، والعجب أن الشارح يقول: بلفظ: «البدنة»، ولا يتفطن لكون لفظ: «البدنة» ليس هذا موضعها بل موضعها حرف الباء، وهو يستدرك بها في حرف الجيم.
ثم إنه لم يقع أيضًا عند أبي داود بلفظ: «البدنة» كما يقول الشارح، بل بلفظ: «البقرة» كما سبق للمصنف، أما لفظ: «البدنة» فوقع عند أبي داود [٣/ ٩٨، رقم ٢٨٠٩] في رواية لا تدخل في هذا الكتاب أصلًا، وهي قولة: «نحرنا مع رسول اللَّه -ﷺ- بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة».
وبهذا اللفظ أيضًا خرجه الترمذى [٤/ ٢١، رقم ١٥٠٢]، فما ذهل المصنف وإنما ذهل الشارح.
ثم إنه قال عن الطحاوى أنه خرج هذا الحديث في مسنده، وليس للطحاوى مسند إنما خرجه في شرح معاني الآثار [٤/ ١٧٥].
٣ / ٣٥٩