ثم على سخافته المعهودة مع المصنف أيضًا نقول: ظاهر صنيعه أنه لم يره مخرجًا لغير المذكورين وإلا لاستدرك على المصنف وهو قصور عجيب، فقد خرجه أيضًا ابن سعد في الطبقات في وفد صداء، والبغوي في معجمه وأسنده من طريقه، وابن الدباغ في معالم الإيمان في ترجمة زياد بن الحارث المذكور، وابن ترثال في جزئه المشهور، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان [٣/ ٣١٥ - ٣١٦] والبيهقي في موضعين من سننه الكبرى [١/ ٣٩٩] وآخرون.
١٠٠٩/ ٢١٩٠ - «إِنَّ أَخْوفَ مَا أَخَافُ عَلَيكُم (١) الأئِمَّةُ المُضِلُّون».
(حم. طب) عن أبي الدرداء
قال الشارح: وفيه راويان مجهولان.
قلت: هذا غلط فإنه أخذه من قول الحافظ نور الدين الهيثمي كما نقله عنه في الكبير: فيه راويان لم يسميا، وهو الواقع كما سأذكره، والراوي الذي لم يسم لا يقال فيه: مجهول، وإنما يقال عنه: مبهم أو لم يسم كما قال الحافظ نور الدين؛ لأنه قد لا يكون مجهولًا إذا سمى وعرف من طريق أخرى بل قد يكون حينئذ من أشهر الناس.
(١) في المطبوع من الفيض: «إن أخوف ما أخاف على أمتي. . .» الحديث.
٢ / ٤٤٣