قلت: في هذا من تخليط الشارح وخبطه أمور، الأول: قوله: صوابه كما في التقريب وغيره سعد، فإن هذا يقتضي أن المصنف ذكره بغير لفظ «سعد»، مع أنه ذكره كذلك بدون «ياء».
الثاني: قوله: له حديث واحد وهو هذا، فإن له أحاديث أخرى منها حديث: «توضؤا مما مست النار» وحديث: «إن ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب» الحديث كما في ترجمته من الاستيعاب [٤/ ٩١ - ٩٢] والإصابة [٤/ ٨٩ - ٥٣٣]، وغيرهما.
الثالث: قوله: فظاهر صنيع المصنف أنه لم يره. . . إلخ. فإنه كلام ساقط سخيف.
الرابع: قوله: قال البخاري: أبو فروة صدوق، لكن ابنه محمد يروي عنه مناكير، الذي في التهذيب [١١/ ٢٩٣، رقم ٥٤١] قال البخاري: مقارب الحديث. . . إلخ.
الخامس: قال الحافظ في الفتح على قول البخاري باب الوصال: ومن قال ليس في الليل صيام كأنه يشير إلى حديث أبي سعيد الخير، وهو حديث ذكره الترمذي في الجامع ووصله في العلل المفرد، وأخرجه ابن السكن وغيره في الصحابة، والدولابي وغيره في الكنى، من طريق أبي فروة الرهاوي عن معقل
٢ / ٣٠٨