الثاني: لا تَغلَطْ في مثلِ قَوْلِ الشَّاعرِ (٦):
(١) قوله: «- عليه السلام -» ساقط من أ، ب.
(٢) في ب: «فكأنه» وهو تحريف بالقلب.
(٣) في الأَصل: تكرّر بعد هذا قوله السّابق: «مكانه ... إذا أمعنت» وظاهرٌ أنَّه من انتقال النَّظر.
(٤) قوله: «كذلك ليس» ساقطة من ب.
(٥) عبارة: «بل قد يذكر ... مستتبعًا» ساقطة من ب.
(٦) البيت من الطويل. ويُنسب لكثير عزَّة في سبعة أبيات أخر ضمن ديوانه: (١٠٧) برواية: «يوما» مكان «قومًا»، ونسبه إليه أيضًا النَّويريُّ في نهاية الأَرب: (١/ ٧٦).
والبيتُ مرويٌّ في حسن التَّوسّل: (١٢١)، وزهر الآداب: (٢/ ٧١، ١٦٦) برواية: «رجوها» مكان: «رأوها»؛ وهذه الرِّواية -في نظري- هي الأصحّ. ومستشهدٌ به في: أسرار البلاغة: (١١٠)، والمفتاح: (٣٤٩)، والإيضاح: (٤/ ٦٥)، والتِّبيان: (٣٥٠).
وهو في المعاهد: (٢/ ٥١) بدون نسبة. وقال عنه: «لا أعرف قائله».
(٢) في ب: «فكأنه» وهو تحريف بالقلب.
(٣) في الأَصل: تكرّر بعد هذا قوله السّابق: «مكانه ... إذا أمعنت» وظاهرٌ أنَّه من انتقال النَّظر.
(٤) قوله: «كذلك ليس» ساقطة من ب.
(٥) عبارة: «بل قد يذكر ... مستتبعًا» ساقطة من ب.
(٦) البيت من الطويل. ويُنسب لكثير عزَّة في سبعة أبيات أخر ضمن ديوانه: (١٠٧) برواية: «يوما» مكان «قومًا»، ونسبه إليه أيضًا النَّويريُّ في نهاية الأَرب: (١/ ٧٦).
والبيتُ مرويٌّ في حسن التَّوسّل: (١٢١)، وزهر الآداب: (٢/ ٧١، ١٦٦) برواية: «رجوها» مكان: «رأوها»؛ وهذه الرِّواية -في نظري- هي الأصحّ. ومستشهدٌ به في: أسرار البلاغة: (١١٠)، والمفتاح: (٣٤٩)، والإيضاح: (٤/ ٦٥)، والتِّبيان: (٣٥٠).
وهو في المعاهد: (٢/ ٥١) بدون نسبة. وقال عنه: «لا أعرف قائله».
٢ / ٦٥٨