تحقيق الفوائد الغياثية

(١) يقصد بالشّيخ: الإمام عبد القاهر الجرجانيّ؛ وهو أبو بكر؛ عبد القاهر بن عبد الرّحمن بن محمّد الجرجانيّ، الشافعيّ. أديبٌ من أعلام اللّغة، وواضع أسس البلاغة، له عدّةُ مُصنّفات؛ منها: «أسرار البلاغة»، و«دلائل الإعجاز»، و«الشافية»؛ رسالة في إعجاز القرآن، اختلف في سنة وفاته على أقْوال أشهرها ٤٧١ هـ.
ينظر في ترجمته: نزهة الألباء في طبقات الأدباء للأنباري: (٣٦٣ - ٣٦٤)، سير أعلام النُّبلاء: (١٨/ ٤٣٢، ٤٣٣)، فوات الوفيات: (٢/ ٣٦٩ - ٣٧٠)، بغية الوعاة: (٢/ ١٠٦). وللدكتور محمد عبد المنعم خفاجي كتاب: «عبد القاهر والبلاغة العربيّة».
(٢) كدلالة: «زيد خرج» على مجرد ثبوت الخروج لزيد.
(٣) ينظر: دلائل الإعجاز: (٢٦٣) حيثُ نقلَ الشَّارح قولَ الجرجانيّ بالمعنى.
(٤) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل، ب. ومثبت من: أ.
(٥) كلمة: «علْم» ساقطة من ب.
(٦) في الأصل.«هنا» والمثبت من: أ، ب. وعلى مثلها درج الشّارح.
(٧) خالف طاشكبرى زاده هذا القول. وصرَّح بما يدل على أن إهمال المصنف للتّتبّع في تعريف علم البيان مقصود، وعلل ذلك بقوله (شرح الفوائد الغياثية: ١٥):=