(١٣٥) - مسألة: نظر المرأة إلى الغلام الصغير إذا كان مشتهى، كنظر الرجل إلى الغلام أو الجارية سواء.
(١٣٦) - مسألة: نظرها إلى الغلام الرضيع ونحوه، والفطيم ونحوه:
جائز فيما عدا العورة، أما إلى عورته فلا يجوز نظرها إليه، كما لا يجوز النظر إلى فرج الصغيرة الأجنبية، وقد تقدّم ذكر ذلك في موضعه، والأصل فيه: الأمر (بغضِّ) (٣) البصر، (وليس ما) (٤) أجمعوا عليه من غسل المرأة الصبي الصغير يمنع الإطلاع على عورته، وإنما معناهم في ذلك: أن ذلك منه ليس بعورة.
وكذلك لا يجوز عند بعضهم إلا في الفطيم ونحوه، وممّن [قال] (٥) ذلك: الحسن ونحوه؛ إذ في الذي لم يتكلم بعد، وممن قال ذلك: أصحاب الرأي.
(١) لا توجد في الأصل، والسياق يقتضي زيادتها.
(٢) لا توجد في الأصل، زدتها من «المختصر»، والظاهر أنها سقطت من الأصل.
(*) في الأصل: «الفرد»، والظاهر من السياق ما أثبتا.
(٣) في الأصل: «الأمر بعين»، وهو تصحيف والصواب ما أثبته.
(٤) في الأصل: «ولسما»، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته.
(٥) لا توجد في الأصل، والظاهر أنها سقطت منه.
(٢) لا توجد في الأصل، زدتها من «المختصر»، والظاهر أنها سقطت من الأصل.
(*) في الأصل: «الفرد»، والظاهر من السياق ما أثبتا.
(٣) في الأصل: «الأمر بعين»، وهو تصحيف والصواب ما أثبته.
(٤) في الأصل: «ولسما»، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته.
(٥) لا توجد في الأصل، والظاهر أنها سقطت منه.
٤٤٥