ورواه في "الكبير" موقوفًا على عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - بأسانيد، أحدها جيد (٣).
وفي "صحيح ابن حبان"، من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس كلب" (٤).
فهذا يبعد المجاز؛ لانتفاء المناسبة التي ذكروها من بلادة الحمار.
وقال الحافظ ابن الجوزي في الرواية التي عبر فيها بالصورة: هذه اللفظة تمنع تأويل من قال: المراد: رأس حمار في البلادة، ولم يبين وجه المنع (٥).
وكأنه -والله أعلم-: أن الجاري على ألسنة الناس القول في حق كل بليد وأحمق: رأسه رأس حمار، ولم يقولوا: صورته صورة حمار، والله الموفق.
* * *
(١) كما رواه البخاري (٥٢٦٨)، كتاب: الأشربة، باب: ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه.
(٢) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٤٢٣٩).
(٣) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٩١٧٣ - ٩١٧٤)، وكذا ابن أبي شيبة في "المصنف" (٧١٤٨).
(٤) رواه ابن حبان في "صحيحه" (٢٢٨٣). وانظر: "الترغيب والترهيب" للمنذري (١/ ١٩٧).
(٥) انظر: "فتح الباري" لابن حجر (٢/ ١٨٤).
(٢) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٤٢٣٩).
(٣) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٩١٧٣ - ٩١٧٤)، وكذا ابن أبي شيبة في "المصنف" (٧١٤٨).
(٤) رواه ابن حبان في "صحيحه" (٢٢٨٣). وانظر: "الترغيب والترهيب" للمنذري (١/ ١٩٧).
(٥) انظر: "فتح الباري" لابن حجر (٢/ ١٨٤).
٢ / ٢٦٩