= اليهودية والنصرانية، و(٣٥٣٨)، باب: النهي عن الكحل للحادة، والترمذي (١١٩٧)، كتاب: الطلاق، باب: ما جاء في عدة المتوفى عنها زوجها، وابن ماجه (٢٠٨٤)، كمَاب: الطلاق، باب: كراهية الزينة للمتوفى عنها زوجها.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (٣/ ٢٨٦)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٦/ ٢٢٩)، و"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٥/ ١٧٣)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٥/ ٧٠)، والمفهم" للقرطبي (٤/ ٢٨٢)، و"شرح مسلم" للنووي (١٠/ ١١٣)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ٦٣)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٣٤٥)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٢٨٧)، و"فتح الباري" لابن حجر (٩/ ٤٨٥)، و"عمدة القاري" للعيني (٢١/ ٣)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٨/ ١٨٨)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٧/ ٩٢).
(١) رواه النسائي (٣٥٤٠)، كتاب: الطلاق، باب: النهي عن الكحل للحادة.
(٢) انظر: "فتح الباري" لابن حجر (٩/ ٤٨٨). وانظر: "غوامض الأسماء المبهمة" لابن بشكوال (١/ ٣٥٣).
(٣) انظر: "فتح الباري" لابن حجر (٩/ ٤٨٨).
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (٣/ ٢٨٦)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٦/ ٢٢٩)، و"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٥/ ١٧٣)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٥/ ٧٠)، والمفهم" للقرطبي (٤/ ٢٨٢)، و"شرح مسلم" للنووي (١٠/ ١١٣)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ٦٣)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٣٤٥)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٢٨٧)، و"فتح الباري" لابن حجر (٩/ ٤٨٥)، و"عمدة القاري" للعيني (٢١/ ٣)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٨/ ١٨٨)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٧/ ٩٢).
(١) رواه النسائي (٣٥٤٠)، كتاب: الطلاق، باب: النهي عن الكحل للحادة.
(٢) انظر: "فتح الباري" لابن حجر (٩/ ٤٨٨). وانظر: "غوامض الأسماء المبهمة" لابن بشكوال (١/ ٣٥٣).
(٣) انظر: "فتح الباري" لابن حجر (٩/ ٤٨٨).
٥ / ٥١٠