وقالت أخرى: هذه الأحاديث غير صحيحة، وقد أنكرتها عائشة -رضي الله عنها-، واحتجت بقوله تعالى: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ [الإسراء: ٥]، وفي "الصحيحين" عن عروة، قال: ذكر عند عائشة؛ أن [ابن] عمر -رضي الله عنهم- يرفع إلى النبي -ﷺ-: "أن الميت يعذب في قبره ببكاء أهله"، فقالت: وَهِلَ -أي: ذهب وهمه إلى ذلك-، إنما قال النبي -ﷺ-: إنه ليعذب بخطيئته، أو بذنبه، وإن أهله ليبكون عليه الآن" (١).
وفيهما عن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن أبي مليكة، قال: توفيت بنت لعثمان بمكة، وجئنا لنشهدها، وحضرها ابن عمر، وابن عباس -رضي الله عنهم-، وإني لجالس بينهما، أو جلست إلى أحدهما، ثم جاء الآخر فجلس إلى جنبي. زاد مسلم: فإذا صوت من الدار.
وعند الحميدي من رواية عمرو بن دينار، عن ابن أبي مليكة: فبكى النساء، فقال عبد اللَّه بن عمر -رضي الله عنهما- لعمرو بن عثمان: ألا تنهى عن البكاء؟! فإن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه"؟ فقال ابن عباس -رضي الله عنهما-، قد كان عمر -رضي الله عنه- يقول بعض ذلك، ثم حدث -أي: ابن عباس-، قال: صدرت مع عمر -رضي الله عنه- من مكة، حتى إذا كنا بالبيداء، إذا هو بركب تحت ظل
(١) رواه البخاري (٣٧٥٩)، كتاب: المغازي، باب: قتل أبي جهل، ومسلم (٩٣٢)، كتاب: الجنائز، باب: الميت يعذب ببكاء أهله عليه.
٣ / ٣٨٤