حديثه عند أهل المدينة، وهو ثقة، أخرج له: البخاري، ومسلم، وغيرهما (١).
(عمَّن صلى مع النبي -ﷺ-) فسره الحافظ -رحمه الله-: بأنه سهل بن أبي حثمة، كما يأتي (صلاة) غزوة (ذات الرقاع)، وكانت في السنة السابعة؛ كما جزم به الإمام ابن القيم في "الهدي" (٢)، والشمس الشامي في "سيرته" (٣)، وغيرهما، ومشيت على ذلك في "معارج الأنوار"، والخلاف في ذلك كثير شهير.
وتسمى هذه الغزوة: ذات العجائب أيضًا، واختلفوا في تسميتها بذات الرقاع:
فقيل: لأن أقدامهم نقبت، فلفوا عليها الخرق، كما في "الصحيحين"
(١) وانظر ترجمته في: "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٥/ ٢٥٩)، و"التاريخ الكبير" للبخاري (٤/ ٢٧٦)، و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٤/ ٣٩٩)، و"الثقات" لابن حبان (٤/ ٣٧٢)، و"تهذيب الاسماء واللغات" للنووي (١/ ٢٣٧)، و"تهذيب الكمال" للمزي (١٣/ ٣٥)، و"تهذيب التهذيب" لابن حجر (٤/ ٣٣٩).
(٢) انظر: "زاد المعاد" لابن القيم (٣/ ٢٥٢).
(٣) كتاب: "سيرة النبي -ﷺ-" للشيخ محمد بن علي بن يوسف الشامي الشافعي، المتوفى سنة (٦٠٠ هـ)، ويعد كتابه هذا من أجمع كتب السيرة. انظر: "كشف الظنون" لحاجي (٢/ ١٠١٢)، و"هدية العارفين" للبغدادي (١/ ٥٠٠).
(٢) انظر: "زاد المعاد" لابن القيم (٣/ ٢٥٢).
(٣) كتاب: "سيرة النبي -ﷺ-" للشيخ محمد بن علي بن يوسف الشامي الشافعي، المتوفى سنة (٦٠٠ هـ)، ويعد كتابه هذا من أجمع كتب السيرة. انظر: "كشف الظنون" لحاجي (٢/ ١٠١٢)، و"هدية العارفين" للبغدادي (١/ ٥٠٠).
٣ / ٢٨٥