كشف اللثام شرح عمدة الأحكام — الصفحة ١٤٤٧

يوم العتق من النار، يعتق فيه من النار من وقف بعرفة، ومن لم يقف بها من أهل الأمصار من المسلمين، فلذلك صار اليوم الذي يليه عيدًا لجميع المسلمين، في جميع أمصارهم؛ من شهد الموسم منهم، ومن لم يشهده؛ لاشتراكهم في العتق والمغفرة يوم عرفة، فشرع للجميع التقربُ إليه بالنسك؛ وهو إراقة دماء القرابين؛ شكرًا منهم لهذه النعمة.
فهذه أعياد المسلمين في الدنيا، وكلها عند كمال طاعة مولاهم الملك الوهاب، واللَّه أعلم (١).
وذكر الحافظ -رحمه اللَّه تعالى- في هذا الباب خمسة أحاديث.
* * *

= وابن ماجه (٣٠١٥)، كتاب: المناسك، باب: من أتى عرفة قبل الفجر ليلة جمع، والإمام أحمد في "المسند" (٤/ ٣٠٩)، وغيرهم، من حديث عبد الرحمن بن يعمر الديلي -رضي الله عنه-.
(١) انظر: "لطائف المعارف" لابن رجب (ص: ٤٨٠ - ٤٨٢).

٣ ‏/ ١٧٩