وعند ابن أبي حاتم، من حديث ابن عباس: عاش بعدها تسع ليال (٤)، وعن مقاتل: سبعًا، وعن بعضهم: ثلاثًا، وقيل: ثلاث ساعات، وهو باطل؛ كما في "الفتح" (٥).
= للقاضي عياض (٢/ ٣٩٨)، و"المفهم " للقرطبي (٢/ ٨٧)، و"شرح مسلم" للنووي (٤/ ٢٠١)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٢/ ٧٩)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ٦٢٨)، و"فتح الباري" لابن رجب (٥/ ٦٠)، و"فتح الباري" لابن حجر (٢/ ٢٨١، ٢٩٩)، و"عمدة القاري" للعيني (٦/ ٦٨)، و"سبل السلام" للصنعاني (١/ ١٧٨)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٢/ ٢٧٤).
(١) رواه النسائي في "السنن الكبرى" (١١٧١٣). والحديث رواه مسلم أيضًا (٣٠٢٤)، في أول كتاب التفسير.
(٢) رواه البخاري (٤١٠٦)، كتاب: المغازي، باب: حج أبي بكر بالناس في سنة تسع، من حديث البراء بن عازب -رضي الله عنه-.
(٣) كذا في الأصل، والصواب: أحدًا، أو: واحدًا.
(٤) روى ابن أبي حاتم في "تفسيره" (٢/ ٥٥٤)، عن سعيد بن جبير: أن النبي -ﷺ- عاش بعد نزول آية: ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ﴾ [البقرة: ٢٨١] تسع ليال، ثم مات.
(٥) انظر: "فتح الباري" لابن حجر (٨/ ٧٣٤).
(١) رواه النسائي في "السنن الكبرى" (١١٧١٣). والحديث رواه مسلم أيضًا (٣٠٢٤)، في أول كتاب التفسير.
(٢) رواه البخاري (٤١٠٦)، كتاب: المغازي، باب: حج أبي بكر بالناس في سنة تسع، من حديث البراء بن عازب -رضي الله عنه-.
(٣) كذا في الأصل، والصواب: أحدًا، أو: واحدًا.
(٤) روى ابن أبي حاتم في "تفسيره" (٢/ ٥٥٤)، عن سعيد بن جبير: أن النبي -ﷺ- عاش بعد نزول آية: ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ﴾ [البقرة: ٢٨١] تسع ليال، ثم مات.
(٥) انظر: "فتح الباري" لابن حجر (٨/ ٧٣٤).
٣ / ١٦