تحفة الراكع والساجد بأحكام المساجد — الصفحة ٣٣٣

الثاني: دخوله لحاجة إلى مسلم أو حاجة مسلم إليه. ذكره الروياني.
الخامس والعشرون: يسَنَّ صون المسجد عن: إنشاد شعر قبيح ومحرم وغناء وعمل سماع.
قال في «الغُنْيَة»: لا بأس بإنشاد شعر خال من سخف وهجاء المسلمين، والأولى: صيانتها إلَّا أن يكون من الزهديات فيجوز الإكثار؛ لأنَّ المساجد وضعت لذكر الله تعالى فينبغي أن تجل عن ذلك.
وفي «الرعاية»: يباح إنشاد شعر مباح فيه.
وعند الشافعية: ينبغي أن لا ينشد في المسجد شعرًا ليس فيه مدح للإسلام ولا حث على مكارم الأخلاق ونحوه، فإن كان لغير ذلك: حَرُم. قاله النَّووي في «شرح المهذَّب».
* وعن ثوبان قال: قال رسول الله - ﷺ -: «من رأيتموه يُنشد شعرًا في المسجد فقولوا فضَّ الله فاك ثلاث مرات» رواه ابن السُّنِّي (١).
وحمله بعضهم؛ على ما فيه هجو ومدح بغير حق.
وفي «الصحيح»: أن حسَّان كان ينشد في المسجد بحضرة النبي - ﷺ - (٢)،
وكذلك كعبُ بن زُهَيْر.
قلت: الذي يتعيَّن؛ ما رواه الإمام أحمد في «مسنده»: «الشعر كالكلام، حسنه كحسنه وقبيحه كقبيحه» (٣).
(١) في عمل اليوم والليلة (١٥٣).
(٢) البخاري (٤٥٣)، ومسلم (٢٤٨٥) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٣) البخاري في الأدب المفرد (٨٦٥)، والدارقطني (٤/ ١٥٦) والطبراني في الأوسط (٧٦٩٦) من حديث عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما -. والحدث ليس بالمسند.
٣٤٥