تحفة الراكع والساجد بأحكام المساجد

وقد تقدم في الحديث الصحيح: أن النبي - ﷺ - صلى تلك الليلة ببيت المقدس ركعتين، وكذا تقدم في «المُسند»: أنَّه صلى (١)، ورواه البزار في «مسنده»، لكن ذكر ابن حبَّان في «صحيحه»: أنَّه لم يصلِّ (٢).
* الثالث: مضاعفة الصلاة فيه، وقد تقدمت، وتقدم ذكر الخلاف في قدرها.
* الرابع: استحباب شد الرحال إليه، ففي «الصحيحين»: «لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد، فذكر منها المسجد الأقصى» (٣).
* الخامس: يستحب ختم القرآن به، كما روى سعيد بن منصور في «سننه»، عن أبي مجلز، قال: كانوا يستحبون لمن أتى المساجد الثلاثة أن يختم بها القرآن قبل أن يخرج: المسجد الحرام ومسجد النبي - ﷺ - ومسجد بيت المقدس.
وروى أبو المعالي: أن سفيان الثوري كان يختم به القرآن.
* السادس: يستحب الصيام فيه. فقد رُوي «صوم يوم في بيت المقدس: براءة من النار».
* السابع: ذكر بعض الشافعية استحباب الحج والعمرة منه؛ لخبر أم حكيم عن أم سلمة مرفوعًا: «مَنْ أهلَّ بعمرة من بيت المقدس: غُفر له».
رواه ابن ماجه (٤) من رواية ابن إسحاق - وهو مدلس - وصرَّح بالسماع.
(١) تقدم.
(٢) «البزار» (١/ ٣٥)، «كشف» «صحيح ابن حبَّان» (١/ ٢٣٣).
(٣) تقدم.
(٤) ابن ماجه (٣٠٠١).
٣١٨