تحفة الراكع والساجد بأحكام المساجد — الصفحة ٢٧٤

* الرابع والعشرون: يستحب الغُسْل لدخول المدينة كما يُستحب لدخول مكة على قول تقدمت الإشارة إليه، وذكر الشيخ تقي الدين منصوص أحمد.
* الخامس والعشرون: أنها حرَم النبي - ﷺكما قال - ﷺ -: «إني حرَّمتُ المدينة حرامًا ما بين مأزمَيْها (١): أن لا يهراق بها دم ولا يُحمل فيها سلاح لقتال ولا يُخبط فيها شجر إلَّا لعلف» رواه مسلم (٢).
ولام العلف الثانية ساكنة: قاله النَّووي.
* السادس والعشرون: روى البخاري: «مَنْ تصبَّح كل يوم سبع (٣) تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سمّ ولا سحر» (٤). وفي مسلم: «سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سمّ حتَّى يُمسي» (٥).
* السابع والعشرون: إن تمرها يشفي من الجذام، كما روى الحافظ أبو أحمد بن عبد الله بن عدي الجرجاني في «كامله» من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - ﷺ -: «ينفع من الجذام أن يأخذ سبع تمرات من عجوة المدينة كل يوم يفعل ذلك سبعة أيام» (٦).
* الثامن والعشرون: روى ابن أبي خيثمة بسنده إلى النبي - ﷺ - أنَّه قال: «من كان له بالمدينة أصل فليتمسَّك به، ومن لم يكن له فليجعل له بها أصلًا
(١) مأزميها: المأزم بفتح أوله وإسكان ثانيه وكسر الزاي المعجمة: كل طريق ضيق بين جبلين ومنه سمى الموضع الذي بين المشعر وبين عرفة مأزمين»مختار الصحاح«.
(٢)»مسلم«(١٣٧٤) من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -.
(٣) في»ق«:»يسبح«.
(٤)»البخاري«(٥٤٤٥) من حديث سعد - رضي الله عنه -.
(٥)»مسلم«(٢٠٤٧) من حديث سعد - رضي الله عنه -.
(٦) ابن عدي في»الكامل" (٦/ ٢٢٠٢).
٢٨٦