ومولده في الثامن والعشرين من صفر سنة تسعين وخمس مئة.
وسمع ببغداد من الأنجب ابن أبي الحسن الدّلاّل، وأجاز له جماعة من شيوخ نيسابور وغيرها، منهم: عبد المعزّ الهروي، وزينب الشّعرية.
وحدّث، سمعت منه. وكان أحد التجّار المشهورين بالثّروة والوجاهة والعدالة (٣).
[آخر الكتاب، حققه ودققه وعلّق عليه على قدر علمه ومكنته أفقر العباد أبو محمد البندار: بشار بن عواد بن معروف بن عبد الرزاق العبيدي البغدادي الأعظمي المولد والمربى، نزيل عمّان البلقاء حرسها الله تعالى].
* * *
(١) ترجمه ابن شداد في تاريخ الملك الظاهر ٢٢٠، واليونيني في ذيل مرآة الزمان ٣/ ٢٣١، وابن الجزري في تاريخه (كما في المختار منه ٢٨٩)، والبرزالي في المقتفي ١ / الورقة ٦٢، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٥/ ٣٠٣.
(٢) كتب الحافظ ابن أيبك الدمياطي بخطه في حاشية النسخة بعد أن وضع إشارة بعد «سعيد»: «ابن ثابت بن علي بن ثابت».
(٣) كتب الحافظ ابن أيبك الدمياطي في آخر هذه الترجمة ما يأتي: «قيل: إن تاج الدين المذكور أقعد في آخر عمره ثمان سنين إلى أن مات. وسأله الملك الناصر عن ماله فقال: أقدر على أربع مئة ألف دينار».
(٢) كتب الحافظ ابن أيبك الدمياطي بخطه في حاشية النسخة بعد أن وضع إشارة بعد «سعيد»: «ابن ثابت بن علي بن ثابت».
(٣) كتب الحافظ ابن أيبك الدمياطي في آخر هذه الترجمة ما يأتي: «قيل: إن تاج الدين المذكور أقعد في آخر عمره ثمان سنين إلى أن مات. وسأله الملك الناصر عن ماله فقال: أقدر على أربع مئة ألف دينار».
٢ / ٦٨٩