وأخرج له في «مشيخته» من روايته عن القاضي الأثير أبي الطاهر ابن بنان الأنباريّ أحاديث من «السّيرة» (٤). أما الصفديّ فلخّص ترجمة الذهبيّ له، ولم يزد عليها (٥) كما هي عادته. وأما المقريزيّ فالظاهر أنه نقل ترجمته من الوفيات مباشرة، وذكر أنه دفن بكهف الأشراف من القرافة (٦). كما ترجمه الدّمياطيّ في «معجم شيوخه» (٧).
وهكذا، يظهر أنّ والده كان من متعيّني عصره منزلة وشرفا وعلما، وهو، كما وصفه ابن جماعة، من أمثل أسرته.
(١) صلة التكملة، الترجمة ١٠٢٩.
(٢) ذيل مرآة الزمان ٢/ ٤٠٣.
(٣) تاريخ الإسلام ١٥/ ١٣٧.
(٤) مشيخة ابن جماعة ٢/ ٤٩٦ - ٥٠٢.
(٥) الوافي بالوفيات ٣/ ٢٣٥.
(٦) المقفى ٦/ ٢٢ (ط. الثانية).
(٧) ١ / الورقة ٣٤ (وفي مختصر فايدا رقم ١١١).
(٢) ذيل مرآة الزمان ٢/ ٤٠٣.
(٣) تاريخ الإسلام ١٥/ ١٣٧.
(٤) مشيخة ابن جماعة ٢/ ٤٩٦ - ٥٠٢.
(٥) الوافي بالوفيات ٣/ ٢٣٥.
(٦) المقفى ٦/ ٢٢ (ط. الثانية).
(٧) ١ / الورقة ٣٤ (وفي مختصر فايدا رقم ١١١).
١ / ٩