(٣) عدم الجلوس على القبور، وعدم الصلاة إِليها.
قال - ﷺ -: «لا تصَلوا إلى القبور، ولا تجلسوا عليها» [رواه مسلم]
(٤) عدم قراءة شيء من القرآن ولو الفاتحة: قال - ﷺ -:
«لا تجعلوا بيوتكم مقابر، فإن الشيطان ينفر من البيت الذي تُقرأ فيه البقرة»
[رواه مسلم]
والحديث يشير إِلى أن المقابر ليست محلًا للقرآن بعكس البيوت، ولم يثبت عن الرسول - ﷺ - وصحابته أنهم قرؤوا القرآن للأموات، بل دَعَوْا للأموات: كان - ﷺ - إِذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال: «استغفروا لأخيكم وسَلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل». [صحيح رواه الحاكم]
(٥) عدم وضع الزهور على القبر، لأن الرسول - ﷺ - وصحابته لم يفعلوه، وفيه تشبه بالنصارى، ولو أعطينا ثمن الزهور للفقراء لاستفاد الميت والفقراء.
(٦) عدم طلائها بالجص والدهان وعدم البناء عليها، ففي الحديث: «نهى - ﷺ - أن يُجصصَ القبر، وأن يُبنى عليه» [رواه مسلم]
س ٢ - ما دليل نعيم القبر وعذابه؟
ج ٢ - قال الله تعالى: ﴿وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ (٤٥) النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ﴾ [غافر: ٤٥، ٤٦]
وقال الله تعالى: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ﴾ [إبراهيم: ٢٧]
وقال - ﷺ -: "إن أحدكم إذا مات عرِض عليه مقعدُه بالغداة والغشي إنْ كان مِن أهل
١ / ٣٠١