﴿لَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (٤٦) وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (٤٧)﴾.
﴿لَقَدْ﴾: اللام: موطئة للقسم. ﴿قد﴾: حرف تحقيق. ﴿أَنْزَلْنَا آيَاتٍ﴾: فعل وفاعل ومفعول به. ﴿مُبَيِّنَاتٍ﴾: صفة ﴿آيَاتٍ﴾. والجملة الفعلية لقسم محذوف، لا محل لها من الإعراب. وجملة القسم مستأنفة. ﴿وَاللَّهُ﴾: مبتدأ. وجملة ﴿يَهْدِي﴾ خبره. والجملة الاسمية مستأنفة. ﴿من﴾: اسم موصول في محل النصب مفعول به لـ ﴿يَشَاءُ﴾ وجملة ﴿يَشَاءُ﴾ صلة ﴿مَنْ﴾ الموصولة. ﴿إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾: جار ومجرور، وصفة متعلق بـ ﴿يَهْدِي﴾. ﴿وَيَقُولُونَ﴾: فعل وفاعل. والجملة مستأنفة. ﴿آمَنَّا بِاللَّهِ﴾ إلى ﴿ثُمَّ يَتَوَلَّى﴾: مقول محكي، وإن شئت قلت: ﴿آمَنَّا﴾: فعل وفاعل. ﴿بِاللَّهِ﴾: متعلق به. والجملة في محل النصب مقول ليقولون. ﴿وَبِالرَّسُولِ﴾ معطوف على بالله. ﴿وَأَطَعْنَا﴾: فعل وفاعل معطوف على ﴿آمَنَّا﴾. ﴿ثُمَّ﴾: حرف عطف. ﴿يَتَوَلَّى فَرِيقٌ﴾: فعل وفاعل معطوف على يقولون. ﴿مِنْهُمْ﴾: صفة لـ ﴿فَرِيقٌ﴾. ﴿مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ﴾: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ ﴿يَتَوَلَّى﴾. ﴿وَمَا﴾: ﴿الواو﴾: حالية ﴿ما﴾: حجازية. ﴿أُولَئِكَ﴾: اسمها. ﴿بِالْمُؤْمِنِين﴾: خبرها. والباء: زائدة. والجملة الاسمية في محل النصب، حال من ﴿فَرِيقٌ﴾ لتخصصه بالصفة.
﴿وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ (٤٨) وَإِنْ يَكُنْ لَهُم
١٩ / ٤٠٤