﴿وَإِذا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قالُوا لَوْلا اجْتَبَيْتَها قُلْ إِنَّما أَتَّبِعُ ما يُوحى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي هذا بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (٢٠٣)﴾.
﴿وَإِذا﴾ ﴿الواو﴾: استئنافية، إِذا: ظرف لما يستقبل من الزمان، ﴿لَمْ تَأْتِهِمْ﴾: جازم وفعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على محمد، ﴿بِآيَةٍ﴾ متعلق به، والجملة الفعلية في محل الخفض بإضافة إِذا إليها على كونها فعل شرط لها، والظرف متعلق بالجواب الآتي، ﴿قالُوا﴾: فعل وفاعل، والجملة جواب إِذا، وجملة إِذا مستأنفة، ﴿لَوْلا اجْتَبَيْتَها﴾ مقول محكي لـ ﴿قالُوا﴾ وإن شئت قلت: ﴿لَوْلا﴾: حرف تحضيض بمعنى هلّا، ﴿اجْتَبَيْتَها﴾: فعل وفاعل ومفعول، والجملة في محل النصب مقول ﴿قالُوا﴾، ﴿قُلْ﴾: فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على محمد، والجملة مستأنفة، ﴿إِنَّما أَتَّبِعُ﴾: إلى آخر الآية مقول محكي، وإن شئت قلت: ﴿إِنَّما﴾: أداة حصر، ﴿أَتَّبِعُ﴾: فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على محمد، والجملة في محل النصب مقول ﴿قُلْ﴾، ﴿ما يُوحى﴾: ﴿ما﴾ موصولة أو موصوفة في محل النصب مفعول ﴿أَتَّبِعُ﴾، ﴿يُوحى﴾: فعل مضارع مغير الصيغة، ونائب فاعله ضمير يعود على ﴿ما﴾. ﴿إِلَيَّ﴾: جار ومجرور، متعلق به، وكذا ﴿مِنْ رَبِّي﴾ متعلق به، والجملة الفعلية صلة لـ ﴿ما﴾ أو صفة لها، ﴿هذا بَصائِرُ﴾: مبتدأ وخبر، والجملة في محل النصب مقول ﴿قُلْ﴾، ﴿مِنْ رَبِّكُمْ﴾: جار ومجرور، صفة لـ ﴿بَصائِرُ﴾، ﴿وَهُدىً وَرَحْمَةٌ﴾: معطوفان على ﴿بَصائِرُ﴾، ﴿لِقَوْمٍ﴾: جار ومجرور تنازع فيه كل من ﴿هُدىً وَرَحْمَةٌ﴾ على كونه صفة لهما، وجملة ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ صفة ﴿لِقَوْمٍ﴾.
﴿وَإِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾.
﴿وَإِذا﴾ ﴿الواو﴾: استئنافية، ﴿إِذا﴾ ظرف لما يستقبل من الزمان. ﴿قُرِئَ
١٠ / ٣١٦