﴿وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى﴾.
﴿وَلَتَجِدَنَّ﴾ ﴿الواو﴾ عاطفة، اللام موطئة للقسم. ﴿تجدن﴾: فعل مضارع في محل الرفع، مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، وفاعله ضمير يعود على محمد، والجملة معطوفة على جملة القسم الأول. ﴿أَقْرَبَهُمْ﴾: مفعول أول، ومضاف إليه. ﴿مَوَدَّةً﴾: تمييز، والعامل فيه اسم التفضيل. ﴿لِلَّذِينَ﴾: متعلق بـ ﴿مَوَدَّةً﴾، أو صفة لها، أو متعلق بـ ﴿أقرب﴾. ﴿آمَنُوا﴾: فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول. ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل النصب مفعول ثانٍ لـ ﴿تجدن﴾. ﴿قَالُوا﴾: فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول. ﴿إِنَّا نَصَارَى﴾ مقول محكي لـ ﴿قَالُوا﴾، وإن شئت قلت: إن: حرف نصب وتوكيد، نا: ضمير المتكلمين في محل النصب اسمها. ﴿نَصَارَى﴾: خبرها، وجملة إنَّ في محل النصب مقول ﴿قَالُوا﴾.
﴿ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ﴾.
﴿ذَلِكَ﴾: مبتدأ. ﴿بِأَنَّ﴾ الباء حرف جر وسبب، ﴿أنَّ﴾ حرف نصب ومصدر. ﴿مِنْهُمْ﴾ جار ومجرور خبر مقدم لـ ﴿أنَّ﴾ ﴿قِسِّيسِينَ﴾: اسمها مؤخر. ﴿وَرُهْبَانًا﴾: معطوف عليه، وجملة ﴿أنَّ﴾ من اسمها وخبرها في تأويل مصدر مجرور بالباء تقديره: بسبب كونهم قسيسين ورهبانًا، الجار والمجرور متعلق
٨ / ٣٦