﴿وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى (٢٦) إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثَى (٢٧)﴾.
﴿وَكَمْ﴾ الواو: استئنافية ﴿كم﴾ خبرية، في محل الرفع، مبتدأ، ﴿مِنْ﴾ زائدة في تمييزكم، ﴿مَلَكٍ﴾ تمييز لكم، ﴿في السَّمَاوَاتِ﴾ صفة لـ ﴿مَلَكٍ﴾، ﴿لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ﴾ فعل، وفاعل، ﴿شَيْئًا﴾ مفعول ﴿تُغْنِي﴾ أو مفعول مطلق، أي: شيئًا من الإغناء. والجملة في محل الرفع، خبر لكم الخبرية. والجملة مستأنفة. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر، ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلق بـ ﴿تُغْنِي﴾، ﴿أَن﴾ حرف نصب ومصدر، ﴿يَأْذَنَ الله﴾ فعل، وفاعل، منصوب بـ ﴿أن﴾ المصدرية. والجملة في تأويل مصدر مجرور بإضافة الظرف إليه؛ أي: إلا من بعد إذن الله سبحانه. ﴿لِمَنْ﴾ جار ومجرور، متعلق بـ ﴿يَأْذَنَ﴾، وجملة ﴿يَشَاءُ﴾ صلة لمن الموصولة، ﴿وَيَرْضَى﴾ معطوف على ﴿يَشَاءُ﴾ ﴿إِنَّ الَّذِينَ﴾ ناصب واسمه، وجملة ﴿لَا يُؤْمِنُونَ﴾ صلة الموصول، ﴿بِالْآخِرَةِ﴾ متعلق بـ ﴿يُؤْمِنُونَ﴾، ﴿لَيُسَمُّونَ﴾ اللام حرف ابتداء، ﴿يسمون الملائكة﴾ فعل، وفاعل، ومفعول به، والجملة الفعلية خبر ﴿إنّ﴾، وجملة ﴿إنّ﴾ مستأنفة. ﴿تَسْمِيَةَ الْأُنْثَى﴾ مفعول مطلق.
﴿وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا (٢٨) فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (٢٩) ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَى (٣٠)﴾.
﴿وَمَا﴾ الواو: حالية، ﴿ما﴾ نافية، ﴿لَهُمْ﴾ خبر مقدم، ﴿بِهِ﴾ متعلق بعلم،
٢٨ / ١٤٦