وكذا شرح منه أبو زكريا النووي قطعة مِنْ أوله، وكذا العماد بن كثير، والزَّين بن رجب الحنبلي، والسِّراج البلقيني، والبدر الزركشي، وهو غير تنقيحه الذي تداوله الناس، والمجد الشِّيرازي. وجميعه القطب عبد الكريم الحلبي الحنفي، والعلاء مُغْلَطاي الحنفي أيضًا. واختصره جلال التَّباني الحنفي، وكذا الشمس الكرماني، والسراج بن الملقن. ولخَّص منه ومِنَ الذي قبله التقي يحيى الكرماني، وكذا لهما شرحه مع فوائد من غيرهما، وكذا شرحه. والشمس البرماوي، والبرهان الحلبي. والبدر العيني. ولأبي محمد بن أبي جمرة شرح ما انتخبه منه.
ولابن عبد البر كتاب سماه «الأجوبة الموعبة عن المسائل المستغربة من البخاري»، سأله عنها المهلب بن أبي صُفرة. وكذا لأبي محمد بن حزم عدة أجوبة، ولابن المنيِّر حراشي على شرح ابن بطال، بل وعمل أبضًا الكلام على التراجم، سمَّاه «المتواري».
وكذا لأبي عبد اللَّه بن رُشيد «ترجمان التراجم»، عندي مجلد ضخم منه إلى الصيام. وتكلَّم على تراجمه أيضًا الفقيه أبو عبد اللَّه محمد بن منصور بن حمامة المغراوي السِّجِلْماسي، سمّاه «حل أغراض البخاري المهمّة في الجمع بين الحديث والترجمة وهو ترجمه». وله آخر سماه "إبراز
٢ / ٧١١