فقد ظهر بهذه الرواية عن شعبة الاختلافُ على شعبة أيضًا، لكن في إسنادهما حجاج بن نصير الفساطيطي. وفي «الميزان»: حجّاجِ بن نُصير الفساطيطي، بصري، عن شُعبة وُقرَّة والطَّبقة، وعنه الدَّرامي والكجِّي. قال يعقوبُ بنُ شيبة: سألتُ ابنَ مَعين عنه، فقال: صدوق، ولكن أخذوا عليه أشياء في حديث شعبة. وقال عليُّ بنُ المديني: ذهب حديثه. وقال أبو حاتم: ضعيف، يُترك حديثُه. وقال البخاري: سكتوا عنه. وقال النَّسائي: ضعيف، وقال مرة: ليس بثقة، وقال أبو داود: تركوا حديثه. وقال الدارقطني: ضعيف. وأما ابن حبان، فذكره في «الثقات»، فقال: يخطىءُ وَيهِم. قال الذَّهبيُّ: لم يأتِ بمتنٍ منكر، ووجدنا في «ترتيب فوائد تمام الرازي» رواية وكيع بن الجراح عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، ورواية إسرائيل [عن الأعمش] (٢)، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، ثم رواية زائدة عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، ولفظه: كان
(١) ما بين حاصرتين لم يرد في (أ).
(٢) «عن الأعمش»، ساقطة من (ب).
(٢) «عن الأعمش»، ساقطة من (ب).
١ / ٣٥٦