معجم الفروق اللغوية الحاوي لكتابي العسكري والجزائري - ط قم — الصفحة ١١٥

اتلافه في غير موضعه، هو (١) أعظم من الاسراف، ولذا قال تعالى: «إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين» (٢) .
قيل: وليس الاسراف متعلقا بالمال فقط، بل بكل شئ وضع في غير (٣) موضعه اللائق به.
ألا ترى أن الله سبحانه وصف قوم لوط بالاسراف لوضعهم البذر في غير المحرث، فقال: «إنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم
مسرفون» (٤) .
ووصف فرعون بالاسراف بقوله: «إنه كان عاليا من المسرفين» (٥) .
أقول: ويستفاد (٦) من بعض الاخبار أن الاسراف على ضربين: حرام، ومكروه.
فالاول: مثل إتلاف مال ونحوه فيما فوق المتعارف.
والثاني: إتلاف شئ ذي نفع بلا غرض (٧)، ومنه إهراق ما بقي من شرب ماء الفرات ونحوها خارج الماء (٨) .
وقد روي ذلك عن أمير المؤمنين عليه السلام.
(اللغات) .

(١) في: خ: فهو.
(٢) الاسراء ١٧: ٢٧.
(٣) في ط: بغير.
(٤) الاعراف ٧: ٨١.
(٥) الدخان ٤٤: ٣١.
(٦) في ط: ويفهم.
(٧) في خ: إتلاف الشئ ومنه إهراق ... الخ.
ورجحت اثبات ما في نسخة: ط.
(٨) في ط: المال.
وهو تحريف ظاهر.
(*)

١١٥