ففي الكامل لابن عدى ٤/ ١١٤:
من طريق قتادة عن أبى عيسى عن أبى سعيد الخدرى قال: قال رسول - ﷺ -: «إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بدلك أقرؤهم» والراوى عن قتادة هو طلحة بن عبد الرحمن السلمى المعلم ذكره الحافظ في اللسان ٣/ ٢١٢ وأشار إلى ضعفه.
٥٠٣/ ١٩٣ - وأما حديث أنس:
فرواه عنه عبد الملك وعلاق بن أبى مسلم.
* أما رواية عبد الملك عنه:
ففي مسند أحمد ٣/ ١٦٣ وعبد الرزاق في المصنف ٢/ ٣٩٠ وابن أبى حاتم في العلل ١/ ١٦٧:
من طريق عبد الرزاق عن ابن جريج به.
ولفظه: أن النبي - ﷺ - قال: «لا يؤم القوم إلا أقرؤهم» والسياق لعبد الرزاق، قال ابن أبى حاتم: قلت لأبى: «من عبد الملك هذا قال: مجهول». اهـ. فالحديث ضعيف.
* وأما رواية علاق عنه:
فقال الحارث بن أبى أسامة كما في زوائد مسنده ص ٥٦.
حدثنا داود بن المحبر ثنا عنبسة بن عبد الرحمن عن علاق بن أبى مسلم عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إمام القوم وافدهم إلى الله فقدموا أفضلكم» وهذا إسناد مسلسل بالمتروكين.
٥٠٤/ ١٩٤ - وأما حديث مالك بن الحويرث:
فرواه البخاري ٢/ ١١٠ ومسلم ١/ ٤٦٥ وابن خزيمة برقم ٣٩٧ وابن حبان برقم ١٦٥ والطحاوى ٤/ ٤٢٩ والطبراني ١٩ رقم ٦٣٧ والدارقطني ١/ ٢٧٣ والبيهقي ٤/ ٤٩٤.
ولفظه: أتينا رسول الله - ﷺ -: ونحن شببة متقاربون فأقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسوله الله - ﷺ - رحيمًا رقيقًا فظن أنا قد اشتقنا أهلنا فسألنا عمن تركنا من أهلنا فأخبرناه فقال: «ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم ثم ليؤمكم أكبركم» والسياق لمسلم.
٢ / ٥٥٧