* أما رواية معاذة عنها:
ففي مسلم ٣/ ١٥٧٩ وأبي عوانة ٥/ ١٢٨ والنسائي ٨/ ٣٠٧ وأحمد ٦/ ٣١ و٤٧ وإسحاق ٣/ ٧٧٣ وابن الأعرابى في معجمه ٣/ ١١٢٤:
من طريق ابن علية حدثنا إسحاق بن سويد عن معاذة عن عائشة قالت: «نهى رسول اللَّه - ﷺ - عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت» والسياق لمسلم وعند ابن الأعرابى نهى عن نبيذ الجر.
* وأما رواية ثمامة بن حزن عنها:
ففي مسلم ٣/ ١٥٧٩ وأبي عوانة ٥/ ١٢٨ والنسائي ٨/ ٣٠٧ وأحمد ٦/ ١٣١وإسحاق ٣/ ٧٦٢ والطيالسى كما في المنحة ١/ ٣٣٣ وابن أبي الدنيا في ذم المسكر ص ٢٢:
من طريق القاسم بن الفضل حدثنا ثمامة بن حزن القشيرى قال: لقيت عائشة فسألتها عن النبيذ فحدثتنى أن وفد عبد القيس قدموا على النبي - ﷺ - فسألوا النبي - ﷺ - عن النبيذ فنهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم والسياق ولمسلم.
* وأما رواية أبي سلمة عنها:
ففي مسند إسحاق ٣/ ٦٥٦:
من طريق يحيى بن أبي كثير أن ثمامة بن كلاب أخبره أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره أن عائشة أخبرته أن رسول اللَّه - ﷺ - قال: «ولا تنتبذوا في الدباء والحنتم والمزفت وما كان سوى ذلك من الأسقية فاكسروه بالماء» وثمامة مجهول.
* وأما رواية ابن عباس عنها:
ففي الأوسط للطبراني ٧/ ٢٠٤:
من طريق حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن عائشة قالت: «كنت أنتبذ لرسول اللَّه - ﷺ - في جر أخضر» وحكيم ضعيف جدًّا.
* وأما رواية عبد اللَّه بن معقل عنها:
ففي أحمد ٦/ ٨٠ و٩٨ و١٢٣ والطحاوى ٤/ ٢٢٤ وأبي الفضل الزهرى في حديثه ١/ ١١٨:
٥ / ٢٧٣٣