فتقدم تخريجه في الطهارة برقم ٣٩.
٢٩٥١/ ٨٨ - وأما حديث عبد اللَّه بن سلام عنه:
فرواه ابن أبي شيبة ٦/ ٩٠ والبخاري في الأدب المفرد ص ٢٨٢ وخلق أفعال العباد كما في عقائد السلف ص ١٥٩ وابن أبي الدنيا في الصمت ص ١٩٥ والمروزى في قيام الليل ص ٢١ وابن أبي عاصم في الصحابة ٤/ ٤٣٤ و٤٣٥ وابن قانع في الصحابة ٣/ ٢٠١ و٢٠٢ وأبو نعيم في الصحابة ٥/ ٢٧٤٧ وابن حبان ١/ ٣٦١ والطبراني في الكبير ٢٢/ ١٨٠ والحاكم ١/ ٢٣ وابن سعد ٦/ ٤٩ و٥٠ والخرائطى في المكارم ص ٤٦ وابن أبي شيبة ٦/ ١٥٩:
من طريق يزيد بن شريح بن هانىء الحارثى عن أبيه عن شريح بن هانىء قال: حدثنى هانىء بن يزيد أنه لما وفد إلى النبي - ﷺ - مع قومه فسمعهم النبي - ﷺ - وهم يكنونه بأبى الحكم فدعاه النبي - ﷺ - فقال: «إن اللَّه هو الحكم واليه الحكم» فلم تكنيت بأبى الحكم قال: لا ولكن قومى إذا اختلفوا في شىء أتونى فحكمت بينهم فرضى كلا الفريقين قال: «ما أحسن هذا». ثم قال: «ما لك من الولد؟» قلت: لى شريح وعبد اللَّه ومسلم بنو هانىء قال: «فمن أكبرهم؟» قلت: شريح، قال: «فأنت أبو شريح» ودعا له ولولده وسمع النبي - ﷺ - يسمون رجلًا منهم عبد الحجر فقال النبي - ﷺ -: «ما اسمك؟» قال: عبد الحجر. قال: «لا أنت عبد اللَّه» قال شريح: وإن هانئًا لما حضر رجوعه إلى بلاده. أتى النبي - ﷺ - فقال: أخبرنى بأى شىءٍ يوجب الجنة؟ قال: «عليك بحسن الكلام وبذل الطعام» والسياق للبخاري ويزيد مقبول وقد توبع كما عند الطبراني.
تم بحمد اللَّه في محرم ٢١/ ١٤٣٢ هـ.
* * *
٥ / ٢٦٨٩