ففي البخاري ١٠/ ٣١٨ والنسائي في الكبرى ٥/ ٤٤٠ وأحمد ٢/ ٦٠ و٧٢ و١٠٧ و١٠٩ و١١٠ و١١٦ والطحاوى في شرح المعاني ٤/ ٢٦٢ والمشكل ٤/ ٣٤ وابن حبان ٧/ ٤١١:
من طريق مالك عن عبد اللَّه بن دينار عن عبد اللَّه بن عمر -رضي الله عنهما- قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يلبس خاتمًا من ذهب فنبذه، فقال: «لا ألبسه أبدًا» فنبذ الناس خواتيمهم. والسياق للبخاري.
* وأما رواية الحسن بن سهيل عنه:
ففي مسند أحمد ٢/ ٩٩ ومسند ابن أبي شيبة كما في المطالب ٣/ ٢٧:
من طريق يزيد بن دينار عن الحسن بن سهيل عن ابن عمر قال: «نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم عن القسى والميثرة وعن خاتم الذهب وعن المفدم» ويزيد ضعيف جدًّا.
٢٨٠٠/ ٤٠ - وأما حديث أبي هريرة:
فرواه البخاري ١٠/ ٣١٥ ومسلم ٣/ ١٦٥٤ وأبو عوانة ٥/ ٢٥١ والنسائي ٨/ ١٧٠ و١٩٢، وأحمد ٢/ ٤٦٨ والطيالسى ص ٣٢٢ وإسحاق ١/ ١٦٦ وعلى بن الجعد ص ١٥٢ وابن حبان ٧/ ٤١١ وابن الأعرابى في معجمه ٢/ ٦٠١ وأبو عمرو السمرقندى في الفوائد ص ١٤٢ والطبراني في الأوسط ٣/ ٧٨ و٧٩:
من طريق شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم «أنه نهى عن خاتم الذهب» والسياق للبخاري.
وقد اختلف فيه على قتادة فقال عنه شعبة ما تقدم وتفرد بذلك كما قاله الطبراني وخالفه حجاج بن حجاج فقال عنه عن عبد الملك بن عبيد عن بشير به وشعبة أولى وهو اختيار البخاري.
٢٨٠١/ ٤١ - وأما حديث معاوية:
فرواه عنه أبو شيخ الهنائى وأبو قلابة وكيسان مولى معاوية وعبد اللَّه بن على.
* أما رواية أبي الشيخ الهنائى عنه:
ففي أبي داود ٢/ ٣٩٠ والنسائي في الصغرى ٨/ ١٦١ والكبرى ٥/ ٤٣٧ و٤٣٨ و٤٣٩
٥ / ٢٥٦٥