٢٥٨٦/ ١٨ - وأما حديث حبيب بن مسلمة:
فرواه أبو داود ٣/ ١٨١ و١٨٢ والترمذي في العلل ص ٢٥٧ وابن ماجه ١/ ٩٥١ وأحمد ٤/ ١٥٩ و١٦٠ وعلى بن الجعد ص ٤٨٨ والحميدي ٢/ ٣٨٤ وعبد الرزاق ٥/ ١٨٩ و١٩٠ والبخاري في التاريخ ٣/ ٣٤٨ وسعيد بن منصور في السنن ٢/ ٢٦٢ وعبد الأعلى ابن مسهر في نسخته ص ٣٢ وابن المنذر في الأوسط ١١/ ١٣٥ و١٣٦ وأبو عبيد في الأموال ص ٤٠٠ وابن المقرى في معجمه ص ٤٠ و٢٠٠ والطحاوى في شرح المعانى ٣/ ٢٣٩ و٢٤٠ والفسوى في المعرفة ٣/ ١٨ وابن أبي عاصم في الصحابة ٢/ ١٣١ و١٣٢ وابن قانع في الصحابة ١/ ١٩٠ والبغوى في الصحابة ٢/ ١١٨ وأبو نعيم في الصحابة ٢/ ٨٢١ و٨٢٢ و٨٢٣ والدارمي ٢/ ١٤٧ والطبراني في الكبير ٤/ ١٨ و١٩ و٢٠ والأوسط ٤/ ٢٢٢ ومسند الشاميين ١/ ١٦٩ و٣٦٥ و٣/ ١٥٧ و٤/ ٣٥٧ و٣٥٨ وابن الجارود ص ٣٦١ و٣٦٢ وابن حبان ٧/ ١٦١ وابن عدى ٣/ ٢٦٩ و٤/ ٢٨١ والحاكم ٢/ ١٣٣ و٣/ ٣٤٧ والبيهقي ٦/ ٣١٣ و٣١٤ وتمام في فوائده ١/ ٢٨٨ و١٧٢ و١٧٣:
من طريق أبي وهب وغيره قال: سمعت مكحولًا يقول: «كنت عبدًا بمصر لامرأة من بنى هذيل فأعتقتنى فما خرجت من مصر وبها علم إلا حويت عليه فيما أرى ثم أتيت الحجاز فما خرجت منها وبها علم إلا حويت ثم أتيت العراق فما خرجت منها وبها علم إلا حويت عليه فيما أرى ثم أتيت الشام فغربلتها كل ذلك أسال عن النفل فلم أجد أحدًا يخبرنى فيه بشيء حتى لقيت شيخًا يقال له زياد بن جارية التميمى فقلت له: هل سمعت في النفل شيئًا؟ قال: نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهرى يقول: شهدت النبي - ﷺ - نفل الربع في البدأة والثلث في الرجعة» والسياق لأبى داود.
وقد اختلف في وصله وإرساله على مكحول. فوصله عنه من تقدم وتابعه على ذلك العلاء بن الحارث وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر والحجاج بن أرطاة والنعمان بن المنذر ومحمد بن أبي المقدام وثابت بن ثوبان ومحمد بن راشد. خالفهم زائدة وعبد الرحمن يزيد بن تميم فروياه عنه وأرسلاه إلا أنهما اختلفا في صورة الإرسال فقال زائدة عنه رفعه وقال ابن تميم عنه سألت الحجاج بن عبد اللَّه النصرى عن النفل فقال: نفل رسول اللَّه - ﷺ -
٤ / ٢٣٣٥