وهذه في الصحيح أيضًا وقد قال الدارقطني على هذه الرواية والرواية الأولى «ويشبه أن يكونا صحيحين». اهـ قلت وهو اختيار البخاري إذ خرج المخرجين في الباب.
* وأما رواية عمرو بن يحيى عن أبيه عنه:
فيأتى تخريجها في اللباس برقم ٢٤.
* وأما رواية عطاء عنه:
ففي البخاري ٤/ ٣٥٩ وأبي داود ٣/ ٦٧٣ و٦٧٤ والنسائي ٧/ ٣٦١ وابن ماجه ٢/ ٧٣٣ وأحمد ٣/ ٦ و٦٦ و٩٥ والسنة للمروزى ص ٥٩ و٦٠:
من طريق معمر عن الزهرى عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد -رضي الله عنه- قال: «نهى رسول اللَّه - ﷺ - عن لبستين وعن بيعتين: الملامسة والمنابذة» والسياق للبخاري.
٢١٣٥/ ١٦٨ - وأما حديث ابن عمر:
فتقدم تخريجه في النكاح رقم الباب ٣١.
قوله: باب (٧٠) ما جاء في السلف في الطعام والتمر
قال: وفي الباب عن ابن أبي أوفى وعبد الرحمن بن أبزى
٢١٣٦/ ١٦٩ - أما حديث ابن أبي أوفى:
فرواه عنه ابن أبي المجالد وأبو إسحاق.
* أما رواية ابن أبي المجالد عنه:
فرواها البخاري ٤/ ٤٣٠ وأبي داود ٣/ ٧٤٢ و٧٤٣ والنسائي ٧/ ٢٨٩ و٢٩٠ وابن ماجه ٢/ ٧٦٦ وأحمد ٤/ ٣٨٠ وابن أبي شيبة ٥/ ٢٧٨ وابن حبان ٧/ ٢١٠:
من طريق الشيبانى حدثنا محمد بن أبي المجالد قال: "بعثنى عبد اللَّه بن شداد وأبو بردة إلى عبد اللَّه بن أبي أوفى رضي الله عنهما فقال: سله هل كان أصحاب النبي - ﷺ - في عهد النبي - ﷺ - يسلفون في الحنطة؟ قال عبد اللَّه كنا نسلف نبيط أهل الشام في الحنطة والشعير والزيت في كيل معلوم إلى أجل معلوم، قلت إلى من كان أصله عنده ثم قال: ما
٤ / ٢٠٥٣