نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» — الصفحة ١٥٧٥

يحدث أن أبا بكر أتى البيت الذى مات فيه رسول الله - ﷺ - وهو في بيت عائشة فكشف عن وجهه برد حبرة وكان مسجى عليه به فنظر إلى وجه النبي - ﷺ - ثم أكب عليه وقبله ثم قال: والله لا يجمع الله عليك موتتين لقد مت الموتة التى لا موت بعدها». والسياق لعبد الرزاق والإسناد صحيح.
* وأما رواية مجاهد عنه:
ففي ابن عدى ٤/ ٢٨٨:
من طريق عبد الرحمن بن مالك بن مغول عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال: «قبل أبو بكر الصديق بين عينى النبي - ﷺ - فقال: بأبى أنت طبت حيًا وميتًا» وعبد الرحمن متهم وشيخه ضعيف.

١٦٥٤/ ٣٣ - وأما حدبث جابر:
فرواه عنه ابن المنكدر وأبو الزبير.
* أما رواية ابن المنكدر عنه:
ففي البخاري ٣/ ١١٤ ومسلم ٤/ ١٩١٧ و١٩١٨ والنسائي ٤/ ١١ و١٢ وأحمد ٣/ ٢٩٨ و٣٠٧ والبيهقي ٣/ ٤٠٧ وابن عدى ٤/ ٦٥:
من طريق شعبة قال: سمعت ابن المنكدر قال: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: لما قتل أبى جعلت أكشف الثوب عن وجهه أبكى وينهونى والنبي - ﷺ - لا ينهانى فجعلت عمتى فاطمة تبكى فقال النبي - ﷺ -: «تبكين أو لا تبكين ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفعتموه». والسياق للبخاري.
* وأما رواية أبى الزبير عنه:
ففي كتاب القبل والمعانقة لابن الأعرابى ص ٦٤:
من طريق إسماعيل بن مسلم عن أبى الزبير عن جابر قال: لما قتل أبى يوم أحد أتيته وهو مسجى فجعلت كشف عن وجهه أقبله والنبي - ﷺ - يرانى ولم ينهني" وإسماعيل ضعيف.

١٦٥٥/ ٣٤ - وأما حديث عائشة:
فرواه عنها أبو سلمة بن عبد الرحمن وعروة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ويزيد بن بابنوس وابن أبى مليكة.
* أما رواية أبى سلمة عنها:
٣ ‏/ ١٦٠٣