* تنبيه: ذهب مخرج أحاديث ابن خزيمة ومخرج الطبراني الكبير إلى صحته مرفوعًا ولم يصيبا لما تقدم.
١٢٩٣/ ٣٤ - وأما حديث جابر بن عبد الله:
فرواه عنه محمد بن المنكدر وعمرو بن دينار وعبد الله بن محمد بن عقيل.
* وأما رواية محمد بن المنكدر عنه:
ففي الكامل ٦/ ٩٨ و٧/ ٥٦ وابن حبان في الضعفاء ١/ ٦٣:
من طريق محمد بن عبيد الله العرزمى وغيره عن ابن المنكدر عن جابر قال: قال رسول الله - ﷺ -: «تسحروا فإن في السحور بركة وخير سحوركم التمر» والعرزمى متروك وقد تابعه الثورى إلا أن السند إليه لا يصح فقد رواه عنه نائل بن نجيح الحنفى وقد قال ابن عدى: «وهذا عن الثورى بهذا الإسناد لا أعلم رواه عنه غير نائل هذا». اهـ. وقال في نائل: «ولنائل غير ما ذكرت وأحاديثه مظلمة جدًّا وخاصة إذا روى عن الثورى». اهـ.
* وأما رواية عمرو بن دينار عنه:
فرواها البزار ١/ ٤٦٥ كما في زوائده وابن عدى في الكامل ٣/ ٢٢٩ وأبو نعيم في الحلية ٣/ ٣٥٠ والخطيب في التاريخ ٢/ ٢٨٦ و١٢/ ٤٣٨:
من طريق زمعة بن صالح عن عمرو بن دينار عن جابر أن النبي - ﷺ - قال: «نعم السحور التمر» والسياق للبزار وقد قال عقبه: «لا نعلمه عن جابر إلا بهذا الإسناد». اهـ. وقال أبو نعيم: «غريب من حديث عمرو تفرد به عنه زمعة». اهـ. وزمعة ضعيف فيما ينفرد به.
* تنبيه: وقع في الحلية «أبو زمعة» صوابه ما تقدم.
* وأما رواية ابن عقيل عنه:
فعند أحمد ٣/ ٣٦٧ و٣٧٩ وأبى يعلى ٢/ ٣٦٥ و٤١١ وابن أبى شيبة ٢/ ٤٢٦:
من طريق شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر عن النبي - ﷺ - قال: «من أراد أن يصوم فليتسحر ولو بشىء».
٣ / ١٢٦٦