رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام — الصفحة ٣٢٠

بالاجتهاد؛ لكونه -عليه الصلاة والسلام- جعل المشقة سببا لعدم أمره، ولو كان الحكم موقوفًا على النص، لكان (١) سبب انتفاء أمره - ﷺ - عدم ورود النص به، لا (٢) وجود المشقة (٣).
وقد اختلف الأصوليون في هذه المسألة على أربعة أقوال: ثالثها: كان له - ﷺ - أن يجتهد في الحروف والآراء دون الأحكام.
ورابعها: الوقف.
والمسألة مبسوطة في كتب الأصول، والله أعلم.
* * *
(١) في (ق): ««لقال».
(٢) في (ق):»«لولا».
(٣) المرجع السابق، الموضع نفسه.
١ ‏/ ٢٥٤