والفَصُّ: بفتح الفاء وكسرها، والفتح أفصح (٣).
والكفُّ: مؤنثة.
ونزع: مضارعُه يَنْزِعُ -بالكسر-، وإن كانت لامُه حرفَ حلق.
وفيه: ما تقدم من استحباب الحلف من غير استحلاف عندَ إرادة تقرير الأحكام وتأكيدها، لما في ذلك من الوقع في نفس المكلفين بالنسبة إلى تَلَقِّي الأحكام.
وفيه: دليلٌ على تحريم خواتم الذهب على الرجال.
وفيه: إطلاقُ لفظ: (اللّبس) على التختُّم، واللَّه أعلم.
* * *
(١) في «ت»: «الصاد».
(٢) «أيضًا» ليس في «ت».
(٣) انظر: «الصحاح» للجوهري (٣/ ١٠٤٨)، (مادة: فصص).
(٢) «أيضًا» ليس في «ت».
(٣) انظر: «الصحاح» للجوهري (٣/ ١٠٤٨)، (مادة: فصص).
٥ / ٥٢٧