وأخرج في «الأوسط» عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله -ﷺ-: «أكثر ما أتخوف على أمتي من بعدي رجل يتأول القرآن، يضعه على غير مواضعه» (٣). وأخرج أحمد والطبراني عن غُضيف بن الحرث الثمالي: أن النبي -ﷺ- قال: «ما أحدث قوم بدعة إلا رُفع مثلها من السنة» (٤).
وأخرج البخاري في «تاريخه»، والطبراني عن ابن عباس قال: ما أتى على الناس عام إلا أحدثوا فيه بدعة، وأماتوا فيه سنة، حتى تحيا البدع، وتموت السنن (٥). وأخرج عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله -ﷺ-: «من مشى إلى صاحب بدعة ليوقره، فقد
(١) أخرجه الترمذيّ في»القدر«٢/ ٢٢ - ٢٣ والحاكم في»المستدرك«١/ ٣٦ وقال: صحيح الإسناد، ولا أعرف له علّة، ووافقه الذهبيّ، وأعلّه الترمذيّ بالإرسال، وقال: إنه أصحّ.
(٢) أورده الألباني في»السلسلة الضعيفة«١/ ٢٨٦ وقال: حديث معضل؛ لأن أبا سلمة، واسمه سليمان بن سليم الكلبي الشاميّ من أتباع التابعين، وقد رواه عن النبيّ -ﷺ-. انتهى.
(٣) قال الهيثمي في»المجمع«١/ ١٨٧: فيه إسماعيل بن قيس الأنصاريّ، وهو متروك الحديث.
(٤) رواه أحمد في»مسنده«٤/ ١٠٥ قال الحافظ الهيثمي في»المجمع«١/ ١٨٨: فيه أبو بكر ابن عبد الله بن أبي مريم، وهو من منكر الحديث.
(٥) قال في»مجمع الزوائد«١/ ١٨٨: موقوف على ابن عباس، رواه الطبراني في»الكبير"، ورجاله موثوقون.
(٢) أورده الألباني في»السلسلة الضعيفة«١/ ٢٨٦ وقال: حديث معضل؛ لأن أبا سلمة، واسمه سليمان بن سليم الكلبي الشاميّ من أتباع التابعين، وقد رواه عن النبيّ -ﷺ-. انتهى.
(٣) قال الهيثمي في»المجمع«١/ ١٨٧: فيه إسماعيل بن قيس الأنصاريّ، وهو متروك الحديث.
(٤) رواه أحمد في»مسنده«٤/ ١٠٥ قال الحافظ الهيثمي في»المجمع«١/ ١٨٨: فيه أبو بكر ابن عبد الله بن أبي مريم، وهو من منكر الحديث.
(٥) قال في»مجمع الزوائد«١/ ١٨٨: موقوف على ابن عباس، رواه الطبراني في»الكبير"، ورجاله موثوقون.
١ / ٣٤٢