والمراد بهذا التوقيت أي النهاية التي يكون بعدها الإنسان داخلًا في الإثم، وجاء في مسند الإمام أحمد أن الموقت هو الرسول عليه الصلاة والسلام، ولكن في سند هذه الرواية صدقة بن موسى الدقيقي، وهو ضعيف، (٢) ولكن لا شك أن الموقت هو الرسول - ﷺ -، لكن الصيغة الموجودة في مسند أحمد ضعيفة.
والأفضل في شعر العانة الحلق لا النتف، والأفضل في شعر الإبطين النتف لا الحلق، والفرق بين المكانين ظاهر، فالحلق في شعر العانة أولى في شد المحل، ونتفه يضعف المحل ويرخيه، مع ما فيه من ألم، أما الإبط فحلقه مما يجعل الشعر يغزر، ونتفه مما يجعل الشعر يضعف، وأما تقليم
(١) أخرجه أحمد (رقم: ١٢٢٥٧) ومسلم (رقم:٢٥٨) وأبو داود (رقم: ٤٢٠٠) والترمذي (رقم: ٢٧٥٩) والنسائي (رقم: ١٥) وابن ماجه (رقم: ٢٩٥).
(٢) قد رواه أيضًا جعفر بن سليمان الضبعي عند الترمذي (رقم:٢٧٥٩) والبزار (رقم: ٧٣٨٧) وقال: وقت لنا رسول الله - ﷺ - ... قال أبو عيسى: هذا أصح من الحديث الأول يريد بالأول حديث صدقة بن موسى.
(٢) قد رواه أيضًا جعفر بن سليمان الضبعي عند الترمذي (رقم:٢٧٥٩) والبزار (رقم: ٧٣٨٧) وقال: وقت لنا رسول الله - ﷺ - ... قال أبو عيسى: هذا أصح من الحديث الأول يريد بالأول حديث صدقة بن موسى.
٨٣