ثانيًا: أنه يضر بالجسم، خصوصًا إذا اعتاده الإنسان، قال ابن القيم: (٢) والنوم في الشمس يثير الداء الدفين، ونوم الإنسان بعضه في الشمس وبعضه في الظل رديء.
ثالثًا: وأيضًا فهو منافي للعدل بين الجوارح، فإما أن يكون جميع البدن في الشمس، أو في الظل، وهذا من كمال الشريعة، ولهذا نُهي عن المشي في نعل واحدة، كما في الصحيحين (٣) من حديث مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة، وجاءت تسمية مشية الذي ينتعل بنعل واحدة أنها مشية الشيطان، كما أخرجه الطحاوي في مشكل الآثار من طريق الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة "أن
(١) النور: ٢١.
(٢) زاد المعاد (٤/ ٢٤٣).
(٣) أخرجه البخاري (رقم: ٥٥١٨) ومسلم (رقم: ٢٠٩٧).
(٢) زاد المعاد (٤/ ٢٤٣).
(٣) أخرجه البخاري (رقم: ٥٥١٨) ومسلم (رقم: ٢٠٩٧).
٣٤٢