وخص بعضهم هذا التناجي الممنوع في السفر فقط، أما في الحضر والعمارة والبيوت فهو مباح، لزوال العلة ولكن الصحيح أنه يشتد في السفر، كأن يكون ثلاثة في سفر فيتناجى اثنان دون الثالث، لكن هذا لا يمنع أن يكون أيضا محرمًا ولو في الحضر، بل لو كانوا في مجلس واحد والناس حولهم لكن لا يشاركونهم في المجلس فلا يجوز أن يتناجى اثنان دون الثالث.
وهناك صور يجوز فيها أن يتناجى اثنان دون الثالث، منها أنهم إذا استأذنوه فأذن لهم، لأن الحق له، فإن قال قائل: إذا تناجوا سيحزن، فنقول: يستطيع أن يمنعهم، وهو الذي سلط الحزن عليه، وكان ابن عمر
(١) أخرجه البخاري رقم (٥٩٢٨).
١٢٥