موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ — الصفحة ٥١٥١ (ص ١٢ ‏/ ١٠٥)

فصل فإنك لم تصل " (١)، لم يطلب منه إعادة الصلوات السابقة، مع أنه نفى عنه فعل الصلاة، وكلفه بإعادة الصلاة القائمة فقط، إما لأن الوقت ما زال قائمًا، أو لأجل أن تشتد حاجته لمعرفة الصواب، ولذلك اغتفر تكراره مع الإساءة للصلاة لمصلحة التعليم، وإلا فالإنسان الذي لا يعلم أن يصلي قد لا يجوز أن نجعله يعبث في الصلاة على غير هدى، ونطلب منه أكثر من مرة أن يعيد الصلاة، وهو لا يحسن.
وهذا عمار تمرغ كما تتمرغ الدابة، وصلى، ظنا منه رضي الله عنه أن هذه هي الصفة المطلوبة في تيمم الجنب، ولم يفعل الصفة المشروعة، ولم يكلفه الرسول - ﷺ - بالإعادة، وإنما اكتفى بإخباره بالصفة المشروعة (٢)، هذا عدي رضي الله عنه جعل تحت وساده عقالين: أبيض وأسود، وأخذ يأكل حتى تبين له العقال الأبيض من العقال الأسود، فأخبر الرسول - ﷺ - بذلك، فضحك منه، وأخبره بالصواب، ولم يأمره بالإعادة (٣)، وهكذا فالنصوص متظافرة على أن من اجتهد، ففعل ما يعتقد أنه يلزمه شرعًا، ثم تبين له خطأ فعله، لم يكلف بالإعادة، فما بال المتيمم الذي كلفناه بالتيمم، وأنه يجب عليه فعل الصلاة على هذه الصفة، فما بالنا نأمره بالإعادة، فهذا القول بعيد جدًا عن الصواب، والله أعلم.

(١) صحيح البخاري (٧٥٧)، ومسلم (٣٩٧).
(٢) البخاري (٣٣٨)، ومسلم (٣٦٨).
(٣) البخاري (٤٥٠٩)، ومسلم (١٠٩٠).

١٢ ‏/ ١٠٥