٣ - قال الشافعي: (كل من تكلم بكلام في الدين أو في شيء من هذه الأهواء ليس له فيه إمام متقدم من النبي - ﷺ - وأصحابه فقد أحدث في الإسلام حدثًا) (٢).
٤ - قال بعض السلف: (ما تكلم فيه السلف فالسكوت عنه جفاء، وما سكت عنه السلف فالكلام فيه بدعة) (٣).
٥ - قال البربهاري: (واعلم أن الناس لو وقفوا عند محدثات الأمور، ولم يجاوزوها بشيء، ولم يولدوا كلامًا مما لم يجئ فيه أثر عن رسول الله - ﷺ - ولا عن أصحابه لم تكن بدعة) (٤).
(١) أخرجه قوام السنة في الحجة في بيان المحجة (١/ ١٠٣، ١٠٤)، وانظر شرح السنة للبغوي (١/ ٢١٧)، والعين والأثر (٦١)، والأمر بالإتباع (٧٠)، وصون المنطق والكلام (٥٧).
(٢) صون المنطق والكلام (١٥٠).
(٣) صون المنطق والكلام (١٣١).
(٤) شرح السنة (٤٦).
(٢) صون المنطق والكلام (١٥٠).
(٣) صون المنطق والكلام (١٣١).
(٤) شرح السنة (٤٦).
١٣٦