والرأي المعارض للنصوص يكون تارة في مسائل الاعتقاد وأصول الدين، ويكون تارة أخرى في أصول الفقه وقواعده وفروعه.
فمن النوع الأول:
البدع المحدثة في الاعتقاد كرأي جهم وغيره من أهل الكلام؛ لأنهم قوم استعملوا قياساتهم وآراءهم في رد النصوص (٢).
قال الذهبي (٣): (فأول ذلك بدعة الخوارج حتى قال أولهم للنبي - ﷺ -: (اعدل). (٤).
فهؤلاء يصرحون بمخالفة السنة المتواترة ويقفون مع الكتاب فلا يرجمون الزاني ولا يعتبرون النصاب في السرقة، فبدعتهم تخالف السنة المتواترة).
(١) شرح العقيدة الطحاوية (٣٩٩).
(٢) انظر إعلام الموقعين (١/ ٦٨).
(٣) انظر كلام الذهبي كله في التمسك بالسنن له (١٠١ - ١٠٤)
(٤) أخرجه البخاري (٦/ ٦١٧) برقم ٣٦١٠.
(٢) انظر إعلام الموقعين (١/ ٦٨).
(٣) انظر كلام الذهبي كله في التمسك بالسنن له (١٠١ - ١٠٤)
(٤) أخرجه البخاري (٦/ ٦١٧) برقم ٣٦١٠.
١٢٤