مقاصد الشريعة الإسلامية ١ — الصفحة ١٧١٨

(١) * تشبيه المال بالخَضِرة مبني على تمثيل وقع في صدر كلام رسول الله - ﷺ -. وهو ما روى أبو سعيد الخدري: أن رسول الله - ﷺ - قال: «إنّ ممّا أخاف عليكم ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها». فقال رجل: يا رسول الله أَوَ يأتي الخير بالشر؟ فقال: «إنه لا يأتي الخير بالشر. وإنّ ممّا ينبت الربيع يقتل حبطًا أو يلم إلا آكلة الخضر [فإنها] أكلت حتى إذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت ثم بالت [ثم رتعت]، إن هذا المال ...» اهـ. تع. ابن عاشور.
[وتمام حديث أبي سعيد الخدري: «إن هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحبُ المسلم ما أعطى منه المسكين واليتيم وابن السبيل»، أو كما قال النبي - ﷺ -: «وإنه من يأخذه بغير حقه كالذي يأكل ولا يشبع ويكون شهيدًا عليه يوم القيامة». انظر ٢٤ كتاب الزكاة، ٤٧ باب الصدقة على اليتامى. خَ: ٢/ ١٢٧ - ١٢٨. وبلفظ قريب من هذا انظر ٢٣ كتاب الزكاة، ٨١ باب الصدقة على اليتيم. نَ: ٥/ ٩٠ - ٩١؛ وبنحو لفظهما انظر ١٢ كتاب الزكاة، ٤١ باب تخوف ما يخرج من زهرة الدنيا، ح ١٢١، ١٢٣. وأقرب رواياته لما ذكره المؤلف ما جاء في آخره: «إن هذا المال خضرة حلوة. فمن أخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو، ومن أخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع». مَ: ١/ ٧٢٧ - ٧٢٩.
(٢) حديث أبي هريرة: حَم: ٢/ ٣٥٨، ٣٩١، ٥٢٥؛ وحديث أبي ذر. حَم: ٥/ ١٨١.
(٣) حديث أبي هريرة. انظر ٢٤ كتاب الزكاة، ٤٩ باب قوله تعالى: ﴿وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ ح ٢. خَ: ٢/ ١٢٨ - ١٢٩؛ النسائي: ٢٣ =