(١) بالأصل: حديث الموطأ والصحيحين.
(٢) روى مالك عن عائشة أم المؤمنين عن جذامة بنت وهب الأسدية قالت: «سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: لقد هممت أن أنهى عن الغيلة، حتى ذكرت أن الروم وفارس يصنعون ذلك. فلا يضرّ أولادهم»: ٣٠ كتاب الرضاع، ٣ باب جامع مما جاء في الرضاعة، ح ١٧. طَ: ٢/ ٦٠٧ - ٦٠٨؛ انظر ١٦ كتاب النكاح، ٢٣ باب جواز الغيلة وهي وطء المرضع، ح ١٤٠ - ١٤٢. مَ: ٢/ ١٠٦٦ - ١٠٦٧. وأورده أيضًا أصحاب السنن. انظر ٢٢ كتاب الطب، ١٦ باب في الغَيْل، ح ٣٨٨٢. دَ: ٤/ ٢١١؛ انظر ٢٩ كتاب الطب، ٢٧ باب ما جاء في الغيلة، ح ٢٠٧٦، ٢٠٧٧. تَ: ٤/ ٤٠٥ - ٤٠٦؛ انظر ٢٦ كتاب النكاح، ٥٤ باب الغيلة، ح ٣٣٢٤. نَ: ٦/ ١٠٦ - ١٠٧؛ انظر ١١ كتاب النكاح، ٣٣ باب في الغيلة، ح ٢٢٢٣. دَي: ٢/ ٤٦٨؛ انظر ٩ كتاب النكاح، ٦١ باب الغيل، ح ٢٠١١. جَه: ١/ ٦٤٨.
ولم أقف عليه في البخاري. وأخرج مثل هذا الحديث مسلم من رواية =
(٢) روى مالك عن عائشة أم المؤمنين عن جذامة بنت وهب الأسدية قالت: «سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: لقد هممت أن أنهى عن الغيلة، حتى ذكرت أن الروم وفارس يصنعون ذلك. فلا يضرّ أولادهم»: ٣٠ كتاب الرضاع، ٣ باب جامع مما جاء في الرضاعة، ح ١٧. طَ: ٢/ ٦٠٧ - ٦٠٨؛ انظر ١٦ كتاب النكاح، ٢٣ باب جواز الغيلة وهي وطء المرضع، ح ١٤٠ - ١٤٢. مَ: ٢/ ١٠٦٦ - ١٠٦٧. وأورده أيضًا أصحاب السنن. انظر ٢٢ كتاب الطب، ١٦ باب في الغَيْل، ح ٣٨٨٢. دَ: ٤/ ٢١١؛ انظر ٢٩ كتاب الطب، ٢٧ باب ما جاء في الغيلة، ح ٢٠٧٦، ٢٠٧٧. تَ: ٤/ ٤٠٥ - ٤٠٦؛ انظر ٢٦ كتاب النكاح، ٥٤ باب الغيلة، ح ٣٣٢٤. نَ: ٦/ ١٠٦ - ١٠٧؛ انظر ١١ كتاب النكاح، ٣٣ باب في الغيلة، ح ٢٢٢٣. دَي: ٢/ ٤٦٨؛ انظر ٩ كتاب النكاح، ٦١ باب الغيل، ح ٢٠١١. جَه: ١/ ٦٤٨.
ولم أقف عليه في البخاري. وأخرج مثل هذا الحديث مسلم من رواية =
٣ / ٢٩٩